وفي حديث المعراج « 1 » : « وأعطي نبيّكم ثلاثا : أعطي الصلوات الخمس ، وأعطي خواتيم سورة البقرة ، وغفر - لمن لا يشرك باللّه شيئا من أمّته - المقحمات » . فهذه اثنتا عشرة خصلة خصّ بها عن سائر الأنبياء ، وله غير ذلك منع من تتّبعها خوف الإطالة . * * * وأمّا خصائصه التي خصّ بها عن أمّته فكثيرة جدّا ، وفيها خلاف منتشر مشهور في كتب الفقه « 2 » ، وقسّمها بعضهم إلى : واجبات : كالتهجّد ، وقضاء دين الميّت المقرّ . ومحرّمات : كأكل الصدقة ، ونكاح الأمة ، وخائنة الأعين . ومباحات : كالزيادة على أربع زوجات ، ووصال صوم الأيّام بالليالي ، والشهادة والحكم لنفسه . وإلى ما يرجع إلى مجرّد تشريفه وعلوّ شأنه ورفعة مكانه : كسيادة ولد آدم وكون أمّته خير الأمم ، ورؤية ما وراء ظهره ، وعدم وقوع ظلّه على الأرض ، وابتلاع الأرض برازه - وغير ذلك - . * * * وكما أنّه صلى اللّه عليه وآله بعث إلى الناس كافّة ، كذلك بعث إلى الجنّ باتّفاق الامّة .

--> ( 1 ) - ما يقرب منه في مسلم : كتاب الإيمان ، باب في ذكر سدرة المنتهى ، ح 279 ، 1 / 157 . الترمذي : كتاب التفسير ، سورة النجم ، 5 / 393 ، ح 3276 . المسند : 1 / 387 . دلائل النبوة : 5 / 474 . ( 2 ) - راجع تفصيل ذلك في البحار : باب فضائله وخصائصه صلى اللّه عليه وآله : 16 / 382 - 401 .